Revista PLANEO N°66 | Hablemos de Planificación Urbana Vol. 1: el arte y sentido de planificar | Julio 2026
[Por: Isidora Valdajos. Planificadora Urbana, Mg. en Planificación Urbana. Asistente de investigación, Centro del Patrimonio Cultural UC]
Título: No Other Land
Formato: Película
Dirección: Basel Adra, Hamdan Ballal, Yuval Abraham, Rachel Szor
Año: 2024
Duración: 1 hora y 36 minutos
Tráiler: https://www.youtube.com/watch?v=7AS6v3hC86Q
Disponible en: MUBI
Imagen 1: Fotograma de «No Other Land»
Fuente: MUBI
No es novedad que las distintas formas de regímenes totalitarios imponen sus voluntades desde la destrucción material e inmaterial de lo que se quiere dominar. Hitler y Mussolini fueron claros ejemplos de destrucción y reforma de identidades, ideas y espacios con el afán de configurar una imagen de poder absoluto.
En general, el horror de las ocupaciones y crímenes de Estado es difundido como ataques y contraataques específicos para los que posteriormente el mundo occidental se toma las manos e inicia campañas de recaudación, mientras alguno que otro artista hace mención a las miles de vidas arrebatadas en una periódica ceremonia de galardones. Pero en el año 2019, Basel Adra, Hamdan Ballal, Yuval Abraham, Rachel Szor apostaron por desarrollar un proyecto que esquiva el morbo de la exterminación y logra evocar un extraño, aunque entrañable, sentimiento de hermandad entre el público y los protagonistas. Entre Masafer Yatta y el mundo. Entre territorios.
El documental No Other Land (2024) evidencia una reinterpretación a los regímenes del pasado siglo, donde los bombardeos y la destrucción que caracterizaron a los totalitarismos evolucionan a demoliciones y construcciones en serie de infraestructura para el Estado dominante. En los 96 minutos de filmación, podemos apreciar como la destrucción y construcción de asentamientos se ha convertido en una de las principales estrategias del Estado de Israel para arrasar con la población palestina. De esta forma, la violencia de Estado no se hace efectiva solo en armas convencionales, sino también a través de la infraestructura; a través de la ciudad.
La literatura sitúa a la denominada Nakba como un proceso que inició en el año 1948. La traducción del árabe al español se establece como “catástrofe” y es caracterizada como la estrategia de desplazamiento forzoso del pueblo palestino por parte del Estado de Israel (Eghbariah, 2024).
Tanto Eghbariah y otros autores como Dominique Mashini (2024) sitúan a la Nakba como un proceso continuo, que puede haber iniciado a en la década de los 40s pero que no tuvo un término ni fue un hito estático en la historia de Palestina. Mashini (2024) desarrolla un análisis de esta estrategia desde lo urbano, explorando conceptos como urbicidio, abordado desde la década de los 60s pero últimamente referido a la destrucción urbana y rural, material e inmaterial, de Palestina como una política de Estado. Este fenómeno planificado es el escenario base de No Other Land: las excavadoras demuelen una y otra vez los asentamientos palestinos, algunas viviendas típicas y originarias de su cultura, otras marcadas por la resistencia inagotable, permeando cada vez más a quiénes se reconocen como extranjeros en su propia tierra.
Al avanzar en la historia de Masafer Yatta es inevitable entretejer conceptos relacionados al colonialismo y la violencia política. Hidalgo, Martínez y Martos (2022) vinculan el exterminio palestino al término memoricidio, encajándolo como genocidio cultural enmarcado en aproximaciones anteriores relacionadas al conflicto yugoslavo y que se refieren a este como la destrucción intencional de la memoria (p.144). Los autores además determinan tres aristas clave en los que es posible evidenciarlo: Destrucción de libros, denegación de la historia identitaria, y la destrucción del patrimonio histórico y cultural, acompañando esto con la reconfiguración narrativa de la historia (Hidalgo, Martínez y Martos, 2022, p.144). De esta forma, los elementos urbanos como hitos significativos en la identidad territorial, se convierten en medios para ejercer la violencia, la colonización, y la apropiación sistémica de una nación.
Cuando las casas cueva que representan la historia de Masafer Yatta son usurpadas, demolidas, y reemplazadas por asentamientos israelíes e incluso por campos de entrenamiento militar de las fuerzas ocupantes, es cuando No Other Land nos muestra cómo el habitar tradicional es arrasado como mecanismo de expulsión, ejerciendo violencia forzosa in situ, pero también, desintegrando el paisaje identitario de un pueblo, y por tanto, de su memoria.
La propuesta cinematográfica y documental de No Other Land ofrece un acercamiento a la comprensión de un exterminio holístico y continuo. A la fecha, el estado de Israel ha reconfigurado el espacio urbano y rural de una nación: cuando los bombardeos no bastan, la infraestructura es el material conductor de la violencia. Además, se analiza como un fenómeno inter temporal, cuando el pasado es derrumbado, el presente extermina y fuerza, y el futuro es estratégicamente reformulado por los cuerpos de poder.
Al minuto 90, Yuval y Basel nos obligan a cuestionarnos: ¿qué sigue después de conmovernos? ¿Cómo cambiamos el rumbo de la infraestructura urbana para cambiar la dominación por la recuperación?
Referencias bibliográficas y filmográficas
Adra, B. (Director), Ballal, H. (Director), Szor, R. (Director), & Abraham, Y. (Director). (2024). No Other Land [Película]. Yabayay Media; Antipode Films.
Eghbariah, R. (2024). TOWARD NAKBA AS A LEGAL CONCEPT. Columbia Law Review, 124(4), 887–992. https://www.jstor.org/stable/27321593
Hidalgo, D. C., Martínez, J. C., & Martos, B. H. (2022). Historia digital y la cuestión de Palestina. Construyendo herramientas para combatir el memoricidio. Vegueta: Anuario de la Facultad de Geografía e Historia, 22(1), 137-156. [https://doi.org/10.51349/veg.2022.1.08]
Mashini, D. (2024). Fragmentación, transmisión: Cartografías de la Nakba y de resistencia en Palestina. Materia Arquitectura, 1(26), 172–185. https://doi.org/10.56255/ma.v1i26.588